中华花艺源于六朝、兴于唐宋、盛于明清、传至现代作品首重意趣、形式次之、而后色彩于草叶之间求阴阳之互生、刚柔之并置、方圆之相应以达虽由人做，宛若天成的至美之境。插花艺术为中华民族最优美的文化表现之一，中国插花艺术源远流长、博大精深，是中国文化重要的组成部分。

      我们知道中华插花既不是单纯的各种花材的组合，也不是简单的造型，而是要求以形传神，形神兼备，以情动人，融生活、知识、艺术为一体的一种艺术创作过程。现代艺术插花不过分要求花材的种类和数量的搭配，但十分强调每种花材的色调、姿态和神韵之美。即使用一种花材构图，也可以达到较好的效果。不同的构图以及与不同花材花器的组合，达到的效果则是完全不同的。因此，花器是插花的主要依托和装饰。

      今天我们通过插花使用的容器来一起了解中华花艺之美。接下来我们主要介绍五大类容器的插花，我们一起来了解下吧！

盘花

盘花源于2000年前的汉代，用陶盆象征池塘或湖泊的观念，六朝时与佛教供花相结合，成为插花重要的器皿。盘的形状以圆、椭圆为主，代表圆满、团圆的涵义。传统插花将花枝在容器上的立足点称为“地道”，在空间的伸展方向称为“天道”，插花即是“天道”与“地道”的相互结合。

因此，此花器尤其适合插作写景式盘花，以表现大自然中花草树木的自然生态习性与风韵，舒展的枝叶、聚集而自然利落的花脚，风情雨露，达到精妙入神的境界。

瓶花

瓶花是中华传统插花中的一种重要表现形式，也是最能体现东方式插花风格的插花形式。瓶在我国有平安吉祥之意。瓶花起源于1500年前的南齐，大盛于明代。瓶花多具崇高感与庄严性，善于表现花材的线条美，尤以表现木本花材的各种线条与姿韵，具高雅、飘逸之风格。瓶花的应用范围很广，可摆放于厅堂、茶室、书斋展厅等。

瓶花对插作技巧很考究，首先要选择适当的瓶器，“冬春宜用铜瓶，夏秋宜用瓷瓶，书室宜小瓶。”（《瓶花谱》）其次要选择合适的花材，以花性高雅、姿态优美、富有画意的线状花材为主。然后作“撒”将花枝固定在花瓶中，以“起把宜紧”、“瓶口宜清”的原则，处理好瓶口的花脚与枝叶，使花脚尽量聚集，犹如从瓶中生出一般。最后，配以相宜的几架或垫板，相互衬托，形成一个完美的整体。

碗花

碗花源于前蜀而盛于宋、明两代。其特点为口宽底尖，插作以花插固定花枝，直接由中心点出枝，花脚紧密成把，整体高洁端庄，轻巧利落，多在寺庙插花中用，置于禅房或佛像前，极富宗教色彩。

篮花

俗称花篮，使用各种篮子作为花器插花，自古至今都被广泛应用。传统篮花不仅花篮式样丰富，制作精巧、纹饰华丽，且花枝造型自由多变，与篮子融为一体。

插作时强调篮把与篮沿在构图中的运用，充分显现篮把的框景作用和篮沿流畅的弧线之美。巧妙运用虚与实、露与藏的对比关系处理花与器的结合。宋代篮花华丽多姿，花材多，花朵硕壮丰满，元代则具文人气息，风格朴实、清雅、潇洒俊逸。

筒花

筒花源于五代而盛于北宋、金，筒花又称隔筒。《清异录》载：“李后主每逢春盛时，梁栋窗壁，柱拱阶砌，并作隔筒，密插杂花，榜曰：锦洞天。”传统筒花构图不拘形式，可用各类枝条优美、花色淡雅的名花、名草，充分展现花材优雅的自然风姿。

      通过以上，我们知道使用容器的目的和作用在于：一是用来盛水，保养花材（鲜花插花），支撑花材；二是用以烘托和陪衬造型，这在东方式插花中尤为重要。容器成为立意构图中的重要组成部分对烘托主题，强化意境都有举足轻重的作用，所以容器的选择和使用对作品的成败影响甚大。插花艺术在生活中运用得越来越广泛，作为东方插花代表之一的中国传统插花正是由于具备这种鲜明的独特的艺术表现而成为世界插花艺坛中独树一帜的奇葩，曾对全球，特别是东方的插花产生了极大的影响。在花艺的海洋里，只有乘风破浪，努力学习，才能遇见更好的自己。

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